三十九學年度傅斯年校長致諸同學第二封信
全校諸同學們！
暑假中兩種徵文和對學校的「建議」，得獎名單，都已發表了。
這三件事使我五六天晚上兩點睡覺。「建議」，是我在暑假中先看了一遍，又請一位院長看了一遍，又請訓導長看了一遍，本想請教務長和其他院長看看，但是，時間已來不及。
我最後又看了遍，凡意見我想採取或有見解者，皆予以酬金。
「孟子心得」，先由國文系教授先生看了，我再看了兩遍，其中甲乙等獎又與幾位先生商榷過。
第一獎是否應為江菁君或胡欽源君，我想了很久，胡君的說法，是個淺的看法，但思想有分析性，頗敏銳，若以文論，或可為第一獎。
但敏銳分析是個很好的作學問的方法，然而孟子究竟不應該「淺嚐」，孟子性善說的理據，不在這些章上，所以抑居第二。
「一年中讀書心得」所寫多是感想，甚少心得，原由各學院看，最後各學院比較一下，稍許使標準接近，也就稍有更動，但是各學院標準還是不一樣的──無法一樣。
我每次看一遍，總有幾篇的次序更動，論文總是免不了主觀的──論文總是免不了主觀的，儘管盡力想克服主觀。
我的感想，可以這樣說：「讀書心得」我最感覺失望，因為有「心得」的實在太少了。
只有得甲等獎的林瑞翰君，是一個研究的嘗試。理學院有一篇是胡思亂想，然而卻是用心想的，我對這篇文很感興趣，不過，還要從反一面想，何以書上說的相反，這樣才可以做學問。
這叫做柏拉圖的辯證法，這與黑格爾馬克思的辯證法是毫無關係的。
這一項所以成績不好，也正因題目出壞了，無範圍，少說明，加以高年級功課太多，尤其是在工醫兩學院，看書本，「填鴨式學習」──這是「建議」中一位提出來的說法──很難有真的心得。
所以明年如果辦暑假徵文，必須改換一個方法，定一個固定的題目。要分院，是可以的，如果分系，系這麼多，而人數又大不相同，年級又不相同，怎麼辦呢？諸位有何高見？
「孟子心得」成績好的多，不過，也還沒有一篇文章真正論到性善論的最重要的幾章，這當然是不能希望于一年級生的。
一年級生應徵者過於十分之一，臺大的國文，平均還不算壞，而一年級國文讀古文讀單書的一個試驗也不算失敗。
性之善不善，且到後來再論，假如讀孟子後覺得人有高于禽獸的價值，尤其是讀書人應該有自尊心（不是自大），那就很有心得了。
我希望明年還有「孟子心得」獎。
關于「建議」一類，我將來如有時間，在校刊上選十件說明我的意見。
第一封信發表後有一位同學來信說，徵文獎金很高，成績獎金過低，我很以為然，回答他說，你的話很有意思，但只好明年參考，今年來不及了。
然我仍然提議到行政會議裏頭去。反正兩方面各有道理，正的方面說，獎金最高有三百元者，成績獎只有五十元，相差太多。
反的方面說，成績好是本分所應當，而且有三大好處：第一，每年好，每年得獎。
第二，將來成績單好看，往國外申請入好大學的研究部，容易得到允許。第三，將來就業容易，包括留用助教在內。
至於徵文，是外加的事。我看，兩說各有道理，我們各項獎金的辦法，恐須經過二、三年試驗，方可成為固定的方案。
一個學校的傳統，包括他的一切合於傳統的設施在內，不是一時間能成就的。
暑假前，在徵文的布告上說明，學校節省經費萬元以上，作為徵文獎金，這是「諾言」，不容變更，學校是必須「立信」的。
我的第一封信上說，可達一萬四千元，或者更多，這是我在初步看過建議，並看了幾本孟子心得而未看讀書心得的時候的一種想法。
我的想法，只是一種想法，不應作為學校的決定。「讀書心得」既不算成功，獎金實無法達萬元以上，只有九千四百二十元。
若勉強提高，也是浪費，我們學校是不應該容許浪費的。
但暑假前布告上已說了萬元以上，所以又添了兩學期平均在前列百分之五給獎的辦法，因而又添丁二十八人，及一千四百元，於是獎金全數達一萬以上了。
因此生了兩個問題。
第一，成績獎的辦法。
現在的辦法是：（一）第二學期成績在前列百分之五者得獎（原辦法）。（二）兩學期平均在前列百分之五者得獎（新加）。但兩種重複者，只得一種。
所以不專以第一學期為標準者，因為只獎勵向上，不獎勵向下。有一個同學建議，凡次一學期比前一學期成績特別好者，可獎，這話很有道理，但標準和辦法很難想出。
每學期辦一次也很難，因為一學年中之兩學期中間的寒假不長，還有補考，所以上學期成績算好時，已到下學期開學後一個多月了，那時候給獎，只是獎屹，不能幫助開
學的費用和買書，所以還是現行辦法有意義。這個現行的雙扇辦法，我希望成為永久的辦法，而錢數人數則須看每年經費中節省出多少來決定。此外還想有每院二、三個
大獎，但，也因辦法難定，後來再說。
第二，諸位或者問，我的這樣信中所談的話，既不是學校的公文，可有多少實現性。我因為很想多寫這樣的信，又想有機會多項諸生閒談，所以須預先聲明一項，以當警
告，就是說，我在這樣信中，或者閒談中所說的，只是我個人的意見，決不能認為宣布政策。我在學校不是一個行政首長，你們在學校也不是國民，假如每說一句話便有
約束性，只好少說，如馬立克對記者總是「無批評」一樣。我們談談，我在這裡「大聲的想」，我們在這裡練習「柏拉圖辯證法」，這才有趣，如果說一句便是一句「諾
言」，不像學校了。我們在共同生活中要正反兩面兩來想去。不過，我說的話總是誠心的話──儘管中間也有可能有些是說笑話。
但是，學校必須立信的，學校決定的政策，必須算數，必須不折扣，例如佈告上說的，決議案上的，我在鄭重場合所宣布的（如新生入典禮中所說），或者經行政院會議
或有關方面看過的文字（如下周關於醫院一文），都是必須實行的。這不是說，即有錯誤，也不認帳，即如佈告上把人的分數算錯，當然是要改正的。
然除去計算，紀錄，或處理一件事之後另有事實發現而且此事實以前確未發見以外，學校的決定必然盡力維持，所以一個人的一封信，可以改變我個人的意見，而集體的
要求決不能動搖決策的分毫。諸位應當有一個印象，我在學校裡，「公事公辦」、「說話算話」。
當然，我的話可能發揮作用，因為我們學校同仁富于協調合作的精神，然而也不一定發生作用，因為一件事假如大家不贊成我的意見，總是別人比我看得週到我當然從眾
，所以我的提案，在學校的會議中不是永遠能通過的，時常別人有更好的意見，但是我從來不曾用過「否決權」，雖然此權在大學法第八條「綜理」二字及第二十條「審
議」二字裡有這個涵義，（用此二名詞之習用解釋）。這大約叫做「民主集權制」罷？
還有一件，使得我說話不發生效力的，就是我們學校行政上的惰性，這是我非常傷心的一件事。
即如學生飲水問題，去年暑假前請公共衛生教授設計，工務組製造了些飲水桶，飲了不多時，便無效了。
暑假後又改，又無效了。今年大家爽性不提了。諸位有好辦法嗎？如有好辦法，請提議。這不過一件例子而已。
其實，諸位對於這個「臺大惰性」也有很大的貢獻！即如叫諸位不要畫黑板，偏要胡畫，使上課的先生每課為你們擦！
又如住宿舍樓上的不要穿木屐，擾樓下住的不能安靜，偏要穿！
又如自行車不要放得別人不能走路，偏要放，不要把廣告貼到大門的牆上，偏要貼！這樣的例子不知有多少！
不要以為這是小事，這是造成不長進風氣的大事！